martes, 26 de mayo de 2009

hazme el chingado favor de ya no pensar con las orejas.

Laselvaver.-
Emisor - Mensaje - Receptor, yo creo que fue en la primaria cuando nos enseñaron esto, recuerdo que en medio de estos tres elementos habia lo que podria hacer equivoco el mensaje: “el ruido”, el ruido es aquel que no contiene información clara que el receptor no es capaz de indentificar, individualizar o comprender.

Yo creo que hace algun tiempo hubo alguien a quien se le ocurrio usar el ruido, a fin de cuentas en estos tiempos todas las porquerias tienen uso, poco a poco nos fuimos llenado de ruido; ruido de balaceras, de partidos politicos, influenza, cupacabras, ruido de los presidentes legitimos, y de los ilegitimos también, ruido de RBD, pokemon, y todas las cosas que atan a la caja idiota… y es tanto el ruido que ahora creo que no nos entendemos nosotros mismos, parece que no hablamos el mismo idioma, todo el tiempo entre nosotros nos jodemos, nos robamos, mentimos y confundimos, a todas horas damos mordida, copiamos examenes, tiramos basura en la calle, creemos todo lo que dicen en la tele, nunca leemos; todo el tiempo pensamos como “yo” y no como “nosotros”, y culpamos al gobierno y a la policia de todos los males que no se han resuelto como si esto no fuera nuestra responsabilidad, como si México no fuera de nosotros.


Hace tiempo que nos acostumbramos al ruido, si se callara el ruido no se resolverian los problemas, los malos seguiran siendo malos, y los de arriba seguiran siendo lo de siempre, pero si se callara el ruido los que viene detras de nosotros tendran la oportunidad de entenderse, de hablar con la verdad, de acabar con el eufemísmo politico, de organizarse, de estar juntos. Hoy podemos empezar dejando de escuchar el ruido, de sentarnos a un cafe con los amigos, de hacer algo junto con la familia, de escuchar a las minorias, de escucharte a ti mismo y convencerte de que si podemos, deja de ver las novelas, no le creas todo a Doriga ni de de Torre.


El peor sordo el que tiene orejas y solo las usa para pensar, hazme el chingado favor de ya no pensar con las orejas.





lunes, 18 de mayo de 2009

VOZ CONCIENTE CONTRA LA APATIA



“ser joven y no ser revolucionario es una contradicción hasta biológica”
Salvado Allende.



A pasar de los trágicos sucesos en Medio Oriente, las invasiones terroristas imperialistas por parte de USA e Israel a Irak y Líbano y el cínico, soberbio magno fraude electoral perpetrado por las mafias oligárquicas fascistas de nuestro país. con el objetivo de seguir explotando al pueblo de México y seguir siendo el mozo de USA, a pesar de estos y otros hechos, un amplio porcentaje del México menor de edad, niños y jóvenes de 10-16 años aprox. vive en mundo en el cual los temas políticos e históricos tienen nula o casi nula importancia, un mundo paralelo muy atrasado a la realidad, de basta ignorancia causada por una mala cultura y mala educación, retrograda religión, música (Banda, Reggaetón, o RBD ¿Rebeldes o Retrasados mentales? etc.) y televisión, que da amplio énfasis a los programas tontos y comerciales en los cuales los burgueses capitalista aseguran ser limpios y transparentes aunque en realidad buscan legitimar su fraude.


Vemos que los fascistas en el poder han logrado, en parte, uno de sus objetivos, tener controladas las nuevas generaciones, en particular, niños, jóvenes y en general un porcentaje- cada vez menor-del pueblo mexicano ,controlando el primero el cerebro de la gente, con sucias adicciones, como las drogas , dejándonos dividir en bandas, barrios, carteles, mafias, para que estemos peleados , desunidos, mientras ellos gozan de su propiedad privada, organización y protección por sus corruptas policías, Ejercito, Fuerza Aérea, Armada, y otros grupos paramilitares.


Lo mejor que podemos y debemos hacer como niños, jóvenes, es tomar conciencia de nuestra difícil realidad, hacer que otros tomen conciencia, llevar a la práctica principios patriotas, cumplir en nuestro tiempo, en nuestros campos romper la mediocridad, apatía y atraso, despertar, salir de ese sueño, ese mundo zombie provocado por los de arriba. Tomemos conciencia, porque somos la flor que nace, el árbol que crece, crezcamos firmes, porque si cambiamos radical y positivamente,. Seremos parte de la nueva sociedad justa y democrática, que tenga por base libertad, igualdad y fraternidad.






lunes, 6 de abril de 2009

Otra Cultura es Posible!!! x Rocco

Rocco.-

Saludos de paz y respeto!! A los hombres, mujeres, niños y niñas bases de apoyos y EZLN. Botan zapata guardián y corazón del pueblo.
Saludos de paz y respeto a todos los colectivos y personas presentes en este inmenso corazón que late abajo y ala izquierda este corazón que habla todas la lenguas, tiene todos los colores y no acepta ninguna frontera.
Saludos de paz y respeto a todos y cada uno de ustedes participantes de este festival de la digna rabia.
Saludos de paz y respeto a todos los que caminaron antes que nosotros y abrieron caminos que hoy todos recorremos, a nuestros ancestros.
Saludos de paz y respeto a todos aquellos que nadie menciona que ninguna historia oficial reconoce a todos los que no están aquí a todos los que dieron sus vidas para crear libertades que hoy todos disfrutamos… Paz y respeto.

Una cultura.

Compartir la palabra…. La palabra que vuela…

Otros nosotros.
Otros nosotros, traemos dentro
Otros nosotros vemos a diario
Otros nosotros vamos conociendo
Otros nosotros a ti que soy yo.
Otros nosotros corazón espejos.
Otros nosotros en cada mirada.
Otros nosotros en vida y en sueño.
Otros nosotros eso somos, amor.
Otros nosotros sufriendo la guerra.
Otros nosotros muriendo de hambre.
Otros nosotros somos nuestro enemigo.
Otros nosotros que quiere la paz.
Otros nosotros niños de la calle.
Otros nosotros mujeres de Juárez.
Otros nosotros cruzan la frontera
Otros nosotros la migra detrás.
Otros nosotros alegres rebeldía.
Otros nosotros tierna furia.
Otros nosotros para todos todo.
Otros nosotros paz y dignidad.
Otros nosotros mi piel la montaña.
Otros nosotros la flama del alma.
Otros nosotros mi voz es el viento.
Otros nosotros mi sangre el mar.

Esa cultura… la cultura de la muerte, la única la cultura de la máxima ganancia la del tiempo es dinero, la del consumo y la manipulación, la de la guerra como negocio. La cultura del sistema impuesta a nivel global a fuerza… A fuerza de muerte de mentira, a fuerza de represión, a fuerza de olvido. Esa cultura que llamamos capitalismo salvaje neoliberal, esa cultura contra la que día a día luchamos millones de seres humanos en este mundo. De esa cultura que resistimos con cada uno de nuestros actos cotidianos.

Otra cultura de todos colores que hablan todas las lenguas de todas las formas…

Frete a la cultura de la muerte que nos dictamina el cuerpo, el cuerpo cómo un estereotipo de belleza el cuerpo como esa carga culpable que tenemos que someter el cuerpo como una maquina de trabajos al pagar horas en la maquila y en la fabrica, el cuerpo como culpa eso nos dice esta cultura de la muerte y frente a esa visión del cuerpo surgen las otras culturas las otras visiones y esto va cuando es, el cuerpo como obra de arte, el cuerpo como el lienzo, como el libro de pintura como decían nuestros ancestros en donde los tatuajes le dan nuevos sentidos y significado a nuestra piel, el cuerpo donde los piercing y los diferentes agujeros ya no son los agujeros del hambres que el sistema nos impone.

El cuerpo como expresión de libertad, el cuerpo no como la culpa que nos menciona la cultura de la muerte, el cuerpo como amándonos la posibilidad de conocimiento de conocer esa esencia que nos hace transformarnos a nosotros mismos, esa cultura la de la muerte, esa cultura la que dice el tiempo es dinero, esa cultura que invento los relojes para contabilizar cuantos horas de la vida estas trabajando, esa cultura que organizó la semana para que fuera de lunes a viernes chambear y el fin de semana descansar de la explotación, frente esta visión del tiempo otras culturas otras visiones vivieron, otras culturas dicen el tiempo es arte, el tiempo es la oportunidad de vivir de la manera mas hermosa, mas digna mas libre nuestra propia vida, el tiempo simbólico, donde el acto de amor es lo único que permanece el tiempo mítico donde pasado y futuro vive aquí y ahora, donde Zapata, Gandhi caminan aquí y ahora.


Donde Es este el único y mejor momento que tenemos para ser un mundo mejor y posible, el tiempo es arte, en donde otras culturas vivieron de muchas otras formas un tiempo donde el sol la luna y las estrellas marcaban caminos a pueblos completos.

La cultura de la muerte que ha dejado lo divino como negocio lo sagrado como metáfora autocomplaciente lo sagrado como un simplismo para los manuales de autoayuda, la cultura de la muerte que le dice que solamente el monopolio de lo sagrado lo tienen las iglesias los templos la religión estructuradas, otras culturas que se saben absolutamente inmerso en lo divino. Otras culturas que se sabe que no hay nada mas sagrado que la gente que amamos y todo los que nos rodea, otras culturas y otros caminos esos puentes milenarios para comunicarnos con el corazón de la tierra.

Se necesitan un gran corazón en estos tiempo se necesita abrir el corazón para que quepan todos.

A rebatarle a esta cultura de la muerte la posibilidad de vivir lo sagrado la posibilidad directa de la realización del libro sagrado de la naturaleza. La cultura de la muerte la única la impuesta la que nos bombardea continuamente con medios de distracción masiva con supuestos medios de comunicación que lo único que hacen es estar vendiendo continuamente necesidades creadas que lo único que hacen es estar cuidando los intereses del sistema, medios de comunicación que no cumplen con la función esencial y la responsabilidad social que tiene realmente ser voz de la gente, los medios son de la gente los medios de comunicación masiva del sistema único de la cultura de la muerte solamente distraen y venden por otro lado caminan los medios libres alternativos, caminan los medios libres que son Radio Plantón, Radio wey, la k Huelga que son las voces directas de la gente a siendo uso de esa derecho esencial, la libertad de expresión.

Radio Plantón y mujeres que tomaron las radios y las tv en Oaxaca con la asamblea popular de los pueblos, medios libres en donde la gente en Oaxaca nunca más volverá a pensar que los medios no son nuestras mujeres hablando de su vida cotidiana contando cuentos la mejor programación que la tv oaxaqueña tuvo en ningún momento de su historia solo cuando estuvo en manos de su propia gente. De su propio pueblo.
MEDIOS LIBRES!!!!


Como mencionó Fran Ilich utilizar esta posibilidad inmensa del internet esta posibilidad abierta en donde ahora podemos encontrarlo todo donde también podemos perdernos.

La cultura de la muerte que hace creer que el espacio publico es del quien tenga dinero para pagarlo esa cultura de la muerte que defiende a capa y espada una cuidad gris de violencia de soledad una ciudad en donde solo el que tenga dinero puede tapizar cada uno de los rincones en donde nuestra mirada se posa de comerciales de anuncio la ciudad supermercado esa es la visión de la cultura de la muerte.


Otras culturas donde la vida es celebración para la vida misma otras culturas que hablando se dicen:

Es necesario, Cambiar de de piel es necesario, Mirarse dentro es necesario, Buscar el rostro verdadero el corazón que es fuego eterno es necesario, Tender la mano es necesario, vencer el miedo es necesario, dejar el odio que todo lo quema la tierra que apaga esa hoguera es necesario, sentir el hambre es necesario, temblar de frio es necesario, saber de cierto pena y llanto a la injustica y guerra poner alto es necesario, soñar consiente es necesario, tomar partido es necesario, que imposible sea la violencia ciega ninguna razón para la miseria es necesario, acariciarnos lentos es necesario, besar en cuerpo y alma es necesario, buscar respuesta al gran misterio amante, abrazo, amor, amado es necesario, a ser pregunta es necesario, dudar del mármol es necesario, no dar por hecho que algo se sabe, buscar lo cierto que hay en nosotros es necesario, la digna rabia es necesaria, transformarla en vida es necesaria, que digna sea la lucha por la vida y que la muerte ni tenga espacio en esta vida es necesario.

lunes, 23 de marzo de 2009

La otra comunicación: todo está por hacerse

Otra cultura, otra comunicación en el Festival de la Digna Rabia.

La selvaver.-

Primero lo primero: un saludo y un agradecimiento especial al Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Felicidades en estos sus primeros 15 años.

Hace 15 años deambulábamos por las calles de San Cristóbal de las Casas cerca de mil periodistas de todo el mundo. Reporteros, fotógrafos y camarógrafos de las grandes cadenas de televisión, estaciones de radio, agencias internacionales de noticias y los periódicos más importantes del mundo, sin faltar ninguno, se dieron cita convocados por la noticia de un alzamiento indígena protagonizado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional. El fracaso de la supuesta modernidad salinista trajo a estas tierras flashes y micrófonos de los grandes medios de comunicación.
En febrero de 1994 asistimos atónitos a la presentación en vivo y en directo de un poblado rebelde zapatista: Guadalupe Tepeyac. Se trataba de la entrega del general multiasesino Absalón Castellanos Domínguez, prisionero de guerra del EZLN. Columnas guerrilleras en medio de miles de hombres, mujeres y niños encapuchados protagonizaron un acto con el que se interrumpió la transmisión de la telenovela en horario estelar. Era la Televisa de los soldados del PRI, la de los Zabludowkys y Raúl Velasco, la que transmitía en vivo las imágenes de la rebeldía que se alzaba contra el Estado que ellos mismos sostenían (y sostienen). Era la guerra que continúa hasta nuestros días y nadie sabía cómo comportarse ante ella (bueno, el ejército bombardeaba a la población civil y ejecutaba a indígenas maniatados). Pero en esos momentos millones de personas enlazadas en cadena nacional podían ver las imágenes en el canal de las estrellas. El gobierno y sus herramientas fueron tomados por sorpresa.

El aparato de comunicación que tan bien le había funcionado al PRI durante más de 70 años estaba descontrolado. Tan no sabían qué hacer, que al más fino estilo priísta instalaron en el lujoso hotel Diego de Mazariegos una enorme e insólita sala de prensa con máquinas de escribir, fax, bocadillos y helicópteros para los periodistas. Una fórmula arcaica que les había servido, junto a los famosos sobres con el “chayo”, para controlar a la prensa.

Antes de que aparecieran las palabras del EZLN, aparecieron sus dolores, sus causas y sus muertos. Luego vendría la cascada de comunicados que en sencillas hojas escritas a máquina eran literalmente arrebatadas por los periodistas de todo el mundo. El subcomandante Marcos, jefe militar y vocero zapatista, hacía su aparición escrita y pronto la innovadora propuesta política zapatista recorrería el mundo entero.
Poco a poco los medios de comunicación tan presentes en la primera etapa de la guerra se fueron o se reposicionaron una vez pasada la sorpresa. La sangre indígena ya no fue suficiente para los canales de televisión ni para las agencias internacionales. El silencio o la mentira se apoderaron de las páginas de los periódicos, con notables excepciones.

Paralelamente se va conformando un movimiento nacional e internacional del que mucho se hablará en estos días de digna rabia. En este movimiento surgen entonces nuevas formas de comunicar aprovechando las herramientas que la tecnología ofrece. (Recordemos que en 1994 el uso del Internet era incipiente.) Aparece entonces, siempre junto a ese movimiento mundial que resiste al neoliberalismo, un ejército de hombres y mujeres anónimos que se toman la tarea de difundir el acontecer en el sureste mexicano. No es el EZLN el que hace uso del Internet. Creo que ni lo conocían cuando se fue haciendo una realidad y parte importante no sólo de la difusión del movimiento sino, fundamentalmente, de la vinculación de los zapatistas con otras luchas del planeta.

Con el movimiento altermundista, inspirado en buena medida por el zapatismo (aunque ellos insistan en que sólo fueron la punta del iceberg que dejó ver todo lo que estaba abajo), nacieron redes y nuevos modos de comunicarse. Indymedia es un claro ejemplo de esta otra comunicación.

Pero como no todo es Internet y en zonas rurales el acceso, cuando hay, es limitado, también proliferaron nuevas experiencias de radios comunitarias que se sumaron a las ya existentes. Radios combativas y, por lo mismo, asediadas por el Estado. Radio Insurgente, Radio Plantón, Regeneración Radio, Radio Ñomndaa y la K Huelga, por mencionar sólo algunos esfuerzos notables.
Una de las tareas de esta otra comunicación es, por supuesto, difundir la represión que los grandes medios de comunicación silencian. Pero no sólo. Si se entendiera como su única función estarían condenados sólo a la denuncia. Otra tarea es informar sobre las actividades de organizaciones y colectivos que luchan contra el capitalismo, resisten y crean nuevas formas organizativas. Aquí la función fundamental es vincular estas luchas y procurar su hermanamiento.
Pero creo que no sólo son la denuncia y la difusión de actividades las tareas de esta otra comunicación. La reflexión colectiva sobre el acontecer, sobre nuestras luchas y sobre nuestros retos también ocupan un espacio, aunque muchas veces rebasado por el diario acontecer.

Decía una amiga y compañera italiana que los medios alternativos, los que intentamos hacer otra comunicación, deberíamos ser más profesionales que los grandes medios. Estoy de acuerdo. Nuestra función no concibe la competencia, pero sí exige disciplina, formación, entusiasmo, creatividad y tiempo. Y además hacer todo esto con escasos recursos.
La otra comunicación no sólo observa y registra el movimiento. Es parte fundamental del mismo. Así es que, aunque suene obvio, no hay esa otra manera de comunicar si, primero, no hay movimiento. Creo que no puede haber otra comunicación sin otra política y otras maneras de organización. Una es consecuencia de la otra, y la comunicación no deja de ser sólo una herramienta.
Obviamente la otra comunicación no sólo es otro periodismo, que es al que me he estado refiriendo. La otra comunicación es también arte y cultura, es muchas maneras de expresión y vinculación.
Pero volviendo a lo que sería ese otro periodismo, lo mejor es que todo está por hacerse y no hay nada escrito. Son tan grandes nuestras posibilidades como nuestra creatividad y empeño. Se trata de reivindicar la figura del periodista, ese ser satánico que forma parte de la prensa vendida. Creo que podemos ser “otros periodistas” y hacer de este oficio una tarea digna. Ser de abajo, de izquierda y anticapitalista y abonar lo que nos corresponde para, finalmente, crear ese otro mundo posible.
un saludo y un agradecimiento especial al Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Felicidades en estos sus primeros 15 años.


Citado en Ciudad de la Habana, Cuba, a 3 de enero de 2009 por Gloria Muñoz Ramírez

ÉLITE CULTURAL EN MEXICO…

Bajo el Americano y dulce cielo de rabia azul metálica

La selvaver.-

No se cuanto sepan quien fue Luis Cardoza y Aragón dicho los mas brevemente posible es el poeta mas gran de Guatemala y unos de los poetas mayores del siglo XX de nuestra lengua, guatemalteco y mexicano a la vez y ambas cosas intensamente fue una combinación peculiar, Guatemala ese país doliente luchador maya y a mucha honra.

Nació en la antigua Guatemala Cardoza vivió gran parte de su vida en nuestra país primero como periodista cultural comprometido con el cardenismo de los años trente junto con el joven Juan Carlos Benítez en el entonces también Diario Nacional lo que se volvió después el diario del gobierno cuando hubo una revolución en Guatemala 1948 cruzó la frontera clandestinamente hacia su tierra y durante los únicos 8 años de democracia que ha tenido la vecina nación la represento en la Unión Soviética y otros países.

El 1954 cuando el gobierno de estados unidos concretamente la (CIA) montó un golpe militar para defender a la transnacionales fruteras de la reforma agraria de la llamada revolución de octubre, Cardoza se refugio en México y murió 40 años después sin haber regresado nunca mas a su país, desde aquí fue líder moral de la disidencia guatemalteca que bajo la dictadura que derivo en una guerra revolucionario de 30 años sangrienta, dolorosa, llena de errores y también de sueños que hoy tras la paz insatisfactoria y las traiciones de los viejos luchadores siguen vivos insatisfechos pero vivos estos sueños aunque siempre fue incomodo para los comunista de su país y la URSS hasta que hicieron liquidarlos Octavio paz que lo envidiaba a su pensar y profundamente lo acusaba de estalinista fue embajador de la URRSS, gobernado por Stalin pero nunca trabajo para televisa como Neruda o Miguel Hernández.

En ocasiones quizás Cardosa se equivocó quien que es, no se equivoca pero murió en la raya y con noventa años siendo el mismo, un revolucionario no fue ajeno ciertamente a las otras revoluciones centroamericanas en realidad no fue ajena a nada que fuera importante. Cardoza era cosmopolita, barroco, surrealista, Cardoza se describió así mismo a la deriva de un país verde de pequeños hombres de lava oscura, más oscura contra aquel verde de variadas voces, sol rechinante y espeso y dulce cielo de rabia azul metálica o tal vez por que esa tierra verde es la misma que esta de México donde los hombres del maíz del color de la tierra son hermanos de aquellos mayas color de lava y rodeados de verdaderos volcanes.

También escribió un pueblo pedernal y una tierra demasiado triste demasiado traslúcida del congojo y del color sobre las cuales se unta la serpiente emplumada, o tal vez por Luís Cardoza es de eso intelectuales que ya no hay con genios cosmopolita fue máximo critico de pintura en nuestra lengua. Para otro motivo de envidia de Octavio Paz, hizo periodismo cultural toda su vida reunió en la sala de su casa de Coyoacan a los lideres de los grupos guerrilleros que habían perdido la brújula.


El nunca quiso poder nunca tuvo poder ni lo necesito en ese ejercicio ciertamente inútil del “si hubiera” muchos nos hemos preguntado todo estos años que hubieran dichos Julio Cortázar o Luis Cardoza de los Zapatistas de Chiapas además de sorprenderse de su inesperada existencia. Cardoza y Aragón era profundamente mexicano más que muchos que nacieron aquí, maestro investigador en la (UNAM) convivió con los intelectuales comprometidos de su tiempo y siempre supo ver el arte revolucionario mexicano fue un maestro de ver como John Peter Berger educado su amistad con pablo Picasso y Andrés Bretón entendió la revolución cubana desde el primer instante sin que esto le impidiera entender también al poeta José Lezama Lima, barroco mayor.

A que todo esto…. Veamos el panorama actual de la intelectualidad y los artistas en México supongo que es extensible este panorama a casi cualquier otra parte del mundo capitalista y entre comilla socialista ese neoliberalismo con fallido rostro humano de los Mitterrand y Zapatero tan útil al capitalismo imperialista y tan decepcionante siempre.

Apagaditos y bien becados los intelectuales guardan silencio en un país que hierve, se auto homenajean millonariamente se reparte elogios y coleccionan premios, algunos mas políticos y mediáticos bien pagados son valientes espadachines del poder y sobre todo de la ideología capitalista apoyan la represión y son apóstoles de la seguridad y el miedo odian y temen al pobrerío estudiantes, indios, maestros, campesinos tan impresentables como los macheteros de atenco en sintonías con los noticieros televisivos pueden dedicar sus revistas y simposios a insultar a gente como Hugo Chávez, Fidel castro o Andrés Manuel López Obrador sin recordar si quiere que hay malos mas malos como Bush, Cheney, Uribe o Calderón o los padrinos y madrinas Priistas, panistas y perredistas que hacen todo por pudrir nuestro país… claro seguirá y con razón hay otros intelectuales, otros artistas que no se venden con el dinero y la fama y el roce con el poder.

Como el rock también es cultura, Pero el rokito actual en México es en mayoría es un desperdicio un vacio que vende bien una weba, la onda es quedar bien cotizar para los premios, los homenajes nacionales las ventas millonarias de canciones sin originales. Hacer arte plástico para empatar al burgués y abrirse pasa a la colección Jumex o las arcas de Carlos Slim tienen ojos para si mismo no para lo que sucede a su alrededor y afín de cuenta no tiene nada que decir, uno dirá que se lo pierde… y si, pero en tiempo de cambios y de definiciones es particularmente grave y hasta criminal que se ponga al servicio o al menos a la sombra del poder.

Las décadas de la revolución zapatista son también las del despertar impredicho del México profundo esa intelectualidad dominante no se han enterado que los pueblos indígenas has ganado muchas cosas entro otras cosas pintores, poetas, académicos, comandantes por la liberación nacional, médicos, ingenieros, camarógrafos de cine, historiadores, reporteros radiales, los hombre de lava del color de la tierra han vuelto ser sabios y libres ahí hay algo que apenas comienza y no solo en México y en Guatemala también Bolivia, Ecuador, Chile, Perú, Colombia. Julio Cortázar, Luis Cardoza y Aragón, Guillermo Bonfil, estarían aplaudiendo ahora, hablando hablándonos.

En el mundo tenemos por fortuna a José Saramago, Luis Eduardo Galeano, John Peter Berger, Alejandro Jodorowsky, pero necesitamos más y sobre todo deben dejar importunarnos e importarnos los intelectuales de artistas dominantes por que son inútiles globos inflados que acaparan los medios y las ediciones, ellos en su arrogante insuficiencia nos dan consejos de cómo debería ser la izquierda paternalista e hipócritamente nos recitan recetas para ser modernos civilizados y democráticos tienen un retrato de la izquierda que será dócil al capitalismo realista y gourmet su retrato no incluye ni a los pueblos indios ni a los jóvenes con su talón en el asfalto ni a los campesinos que han decidido salvar la semilla y la recuperar los ríos y las tierra ni a las madres dignas haya ellos en horas de eminentes cambios y no pocas levantamientos, la cultura viva esta en otra parte, ahí donde se esta creando una vida nueva bajo el Americano y dulce cielo de rabia azul metálica.

Citado por: Gloria Muñoz Ramírez y Hermann Bellinghausen
En el primer vestival de la digna rabia. dentro del foro "La otra comunicación, otra Cultura,"